为鼓励广东纪录短片创作，孵化优质纪录片创意项目，促进广东纪录短片繁荣发展，由广东省广播电视局主办、中国（广州）国际纪录片节组委会常务办公室承办、广州市广播电视台执行的第三届“广东故事”纪录短片孵化项目征集活动即日起启动，用具有强大价值引导力、文化凝聚力、精神推动力的精品力作，弘扬岭南文化，对外讲好广东故事。

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　　不久前，由姜秀琼导演、李樯编剧的《外婆的新寰球》以剧中女主东说念主公“外婆孙玉萍”的视角看平凡东说念主生之欢欣，童话般的但愿与好意思，是成年东说念主在实苦东说念主生里的斑斓颜色，亦然连年回电视剧荧屏中繁重的成东说念主童话。　　全剧之外孙女窦绮的第三东说念主称为叙事视角，旁白施展了女主东说念主公外婆——孙玉萍痊可后狼狈离家出走的奇遇，中规中矩、万事说“好”的外婆白衣苍狗，成了说走就走的“背包客”，可爱哪个城市就多打一段工多待待，可爱上一个东说念主就停驻来谈一场薄暮恋……这么格不相入、不按套路的个性何在年过花甲的外婆身上，本就充满了矛盾，为剧集开篇设定了庞大的悬念：悬念的一面来自外婆为什么要出走，过往尘封的家事被逐个剥落；悬念的另一面来自对外婆未知阅历的意思——走披缁门的她，是否一经儿子口中阿谁“没用的东说念主”？外婆像一把钥匙，她的出走就像钥匙插入锁洞的阿谁当作，开锁的历程就是试图诠释自我价值的历程。从这里看去，孙玉萍绝不单是代表了被家庭所稀释和弄脏的中老年女性，她还代表了总共被隐身的人命个体。丈夫一火故的真相颠覆了孙玉萍遵照一世的程序，突破了她生涯的节奏。她决心出走从头看这个寰球，从头感受我方所以何神气存在于这寰球之中。　　由于改编自漫画的起因，《外婆的新寰球》很容易就被贴上非本质目标的标签。但构筑这则成东说念主童话的每一章节都充满了浓郁的本质气味，以至绝不夸张地说，都可一一找到对位。打工妹的东说念主生邪道、虐猫成性褪去学问分子蓑衣的热沈病患、望子成龙遮拦东说念主生本质的中年母亲、遭受职场性侵选拔忍辱一心朝上攀爬的后生女性、不吝一切代价开拓直播平台只为赏金遽然一火故的老年网红、视同路人的融合邻里最终成为了莫得血统也可相互依托此生的家东说念主……凡此千般，是孙玉萍之所见，亦是本质生涯之鱼贯而入，其中不少故事原型王人见诸社会新闻报端。尽管在剧中，每一个故事都因为孙玉萍的到来，让这些苛酷东说念主生有了不同进程的转变与联合，密集的适值与或然削减了逻辑性和实在度，但却无法十足消解其植根本质创作的动机。在诸多制片方倾向于选拔酬报文体、纪实文体为电视剧剧本的今天，《外婆的新寰球》的“玄幻”本质目标更值得被拥戴。　　《外婆的新寰球》是典型的单位剧花式，之外孙女和姨婆合伙寻找孙玉萍为干线，透过每个1-2集篇幅构筑的小故事构成了外婆的出走条记，各个故事之间除了有先后发生的时辰顺次，其主东说念主公和主要事件基本安稳，相互之间并无径直联系。这对编剧和导演极具挑战，在体量和容量互为制肘的情况下，还要确保故事圆熟，这极少从《外婆的新寰球》的最终呈现和不雅众口碑上看确已达标。但撇开孙玉萍而言，各个故事中的主东说念主公描摹在用笔上理解力说念不均，尤其到了后半段忽然疲软，孙玉萍的东说念主物弧光也呈申斥之势，她的出走之路碰到不休，却历久只消一种调性，缺失了她出走这个庞大行为动机背后应该不休延展的惊喜和突破。如若说有缺憾，这等于孙玉萍这个东说念主物的最大缺失，亦然该剧的莫大缺憾。据北京日报